我眼中的温州人（未完成）（高中时作品）
温州像一个受伤的孩子，躲在浙江的东南，似乎没有人知道他的过去。温州没有什么文学大家，也没有什么历史名人，就没有可以向别人炫耀的地方，岁月沉积了这种思想，渐渐演变成了自卑。自卑的孩子通常内心就很脆弱，有着很强的自尊。所以一有什么温州的事，无论大小，温州人通通大力宣传，便糟了别人的厌恶，心中又暗暗佩服，温州人便从潮州人手中夺来个名号——“中国的‘犹太人’”。潮州人是正宗的广东人，在别人的眼中扮演了一种吃苦耐劳，鬼灵精怪的角色，东北人与潮州人性子正好相反，不免产生了一种恐惧感，逢人便说：“潮州人，狠”。温州人则和潮州人有很大的共同点 ，足迹遍布世界各地，而一把算盘似乎打得比潮州人还响。温州的轻工业 在中国还算有些名气，大把大把的钱投向广告，请了一个又一个形象代言人，说着一句又一句不太标准的普通话，可温州人几乎没出什么娱乐明星，在这点上，温州人尴尬不已，但中国人都有的阿Q精神让温州人了作安慰：“我们有钱，我们大方 ，这点有谁比得了吗？”
温州人自许有钱大方，即使修路盖楼，也通常是修了重拆，拆了重建，建了重修，无不体现了温州人的口头禅：“钱，我们有的是。”有了钱的温州人便瞧不起了精打细算的上海人，一传十，十传百，所有的温州人都知道了上海人小气，尤其是上海男人的婆婆妈妈和上海女人的泼辣，这种性别颠倒在严顺开的小品中表现的淋漓尽致。中国“男人主外，女人主内”的传统观念在上海人身上得不到体现，在全国任何超市，只要看到一些男人买东西像女人逛街的，多半是上海人。一次从一个温州人口中得知一个关于上海人小气的故事：一个温州人到上海人家中作客，考虑到上海人的小气，随身带了一包粉丝，主人煮好粉丝，客人一尝，淡而无味，原来连味精都没放。这些故事在温州人口中广为流传，看不起上海人的思想根深蒂固。
上海人也瞧不起温州人。温州人没有钱的时候，上海人就自恃自己是大城市的人，对温州人嗤之以鼻：“温州人，小山村出来的算什么。”温州人有钱的时候，上海人就摆出“文革”的话：“‘投机倒把’算什么本事。”因为温州就曾经以假冒伪劣闻名。就此，双方都没有什么好印象，也没有什么好的评价。
上海人瞧不起“乡下人”，而温州人对于“外地人”也抱有一种“势力眼”。成千上万的外来务工者来到温州，来到这片他们认为有钱的地方，却活得并不开心，温州人的“势力眼”实在太重了，只要他们一开口不是熟练的温州话，尽管现在温州提倡普通话，或是衣服显得有些土，全被当作外地人，态度全然发生变化：“那边去。”还有白眼甚至争吵。于是一些穿得不太好的温州人被当作了外地人，收到不公平对待，气愤不已，回到家掏出钱，无论怎么样都得去买一件好衣服不可。
“温州古城建于东晋太宁元年（323年），明朝设永嘉郡，相传建城时有白鹿衔花穿越城中，故称“白鹿城”古城有‘倚江，负水，通水’的地理特色，是典型的山水城市，距今已有1600多年的历史。”温州既是山水之乡和鱼米之乡，便有一些文人墨客居于此地。山水诗鼻祖——谢灵运就曾在温州写下大量山水诗，温州人为了纪念他，命一条巷名为“谢池巷”，温州人好自我安慰，盛传温州姓谢的均为谢灵运后代，让人耻笑不已。类似还有“墨池巷”，相传为王羲之洗笔处，只可惜全国同名太多，不知哪个是污水排放造成的。温州有二园：如园，籀园。清道光初年张瑞搏，号鉴湖，曾任湖南粮道，后辞官回来，在积谷山下的谢林购址筑园名“如园”，门首有联云“水光连岸碧，山色到门青”。籀园原为孙诒让而建，孙氏号籀，曾任学务处总理，兴办学校，业绩辉煌，大门口青石匾额有“籀园”二字，系张謇所书。由此可以看出，温州不是一个没有文化的地方，却没有出一些大家，仅有叶永烈,苏步青和刘基三位全国闻名，苏步青已经作古，生前却是上海复旦数学系的顾问，让温州人陷入尴尬，而明朝设永嘉郡大概是因为刘基，却少有人知道他是温州人。被誉为与理学对立的伟大的永嘉学派，在当时，确实做到了和朱熹理学分庭抗争，但为何会沦落到被世人遗忘，就在于它后来改变方向，转为其中的一支，至于为何如此，就在于温州人跟风。在大街上，你可以很容易的发现现在流行什么，开APEC会议，街上就出现了几个人穿唐装，接着全城大街小巷到处是穿着唐装的身影，后来有些人觉得难看，脱下唐装，没过几天，全温州已找不到可以买唐装的地方了。温州人善变，经常善变得失去了自己的文化，很多年前，还可以经常听到温州鼓词，现在这些拆迁中悄然逝去。在报纸上看到一首怀念温州鼓词的诗： 温州鼓词
偶然袭来
一阵高亢的温州鼓词
踏着百年不变的鼓点
伴着曼妙撩拨空气的歌喉
沁入我的脾脏之后
又把我牵回万里之外的故土
抬不动沉重的脚
弹着血脉里的节奏
冉冉升起的泪水
溢不住，夺眶而出
方言通俗的腔调
带我走进夜下敲着牛筋琴的看台
走过一排排自家凳子摆成的席位
走进摇着蒲扇
听得如痴如醉的乡亲
今日，猝然相遇
宛如故人诉说的唱词
触及我不能忘怀
记忆中的痛
豁然打开深藏的思念
如潮的心结
在故曲中阵阵敲碎
不单单是温州鼓词，温州方言也在离温州人远去。温州话曾经在战争中起到了很大的作用，中越自卫战中，大量的温州人组成了通讯员，军事命令都用温州话传递，结果越方不能破译，中方获胜的原因，温州话占了很大的原因。最近的孩子们已经远离了温州话，这最朴实的话语，我们从他们的口中可以听到标准的普通话，标准的英语，却听不到他们吐露一个温州话的字眼，温州话很难用文字记录，我们只能一代一代的口述下去。
温州人在外人的眼中就是有钱，人不聪明。或许这种聪明是指读书的聪明，温州人有经济头脑，可以赚很多钱，可以把一百块翻成一万块，可以把楼市炒得火热，可以让外人惊呼温州购房团，但没有人会说温州是文化中心，而会说是金钱垒起来的。以前温州流行“读书无用论”，但现在温州人对于教育特别重视，肯花钱让孩子补课，要让外人明白温州人不是只会赚钱。
大城市和小城市，不应当按照人口来划分，文明程度才是最好的尺子。温州从来没有真正的斑马线，每天街上都可以看到路人在躲躲闪闪，生命随时遭到危险。据说美国研究得出矿工压力最大，图书管理员压力最小，殊不知温州人每天在交通上保守压力之苦，随时就有生命威胁，一大早就做出“壮士一去兮不复还”的心里准备，晚上心里暗自庆幸安全到达，却不知道自己还能否看到明天的太阳，辗转反侧不能入眠。
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只记得台湾有个作家叫温瑞安。似乎是从他那儿听说温洲的吧！！！
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这个名字听起来似乎是个很温雅，端庄的女子形象吧！！！
一定是个美丽的小城吧！！！
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太夸张了点吧。
估计上海人看到你这个帖子会气死
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有些描述感觉有点大同小异..
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