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一休

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发表于 2005-6-26 03:00:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
一休宗纯,法号一休,讳宗纯,曾自称狂云子、梦闺、瞎驴等。 明徳5年(1394)元旦,一休出生。幼时名为“千菊丸(せんぎくまる)”。 一休是第100代後小松天皇的子嗣。当时正值刚刚解决南北朝分裂的时期,南朝的遗党还在活动。一休的母亲出身于藤原一族(据说是日野中納言的女儿伊予局,或者是藤原顕純的女儿藤侍従),因此被人怀疑与南朝有勾结,遭谗毁被赶出宫,在京都嵯峨的天竜寺附近生下一休。 6岁进入安国寺,赋名为“周建(しゅうけん)”。安国寺里有很多良家的子弟,不能表明自己身份的周建吃了很多苦头,逐渐的才发挥了自己的才能。他住在寺庙的书库里,读通了许多经典著作。就是因为这一段插曲,他后来成为了“聪明的一休(とんちの一休)”被后世所传诵。 得知周建成为了非常优秀的和尚的权利者前将军·足利义满把他招到自己的官邸,想要借机把周建暗中杀掉。这时候,拿来的食物里有和尚不应该吃的鱼,但是周建把它吃了下去。于是义满就诘问他:“和尚怎么能吃鱼呢?” 对此周建满不在乎的说:“喉咙只是通道,不管是蔬菜店还是鱼店还是别的什么地方它都通着。” 这时候义满突然拔出配刀刺向周建:“那么,也让这个武士通通看吧!”但是周建却平静地说:“道路是有关卡的,那就是这张嘴。嗯,奇怪的家伙,不许过!” 义满想,他不是个简单的人物,于是想要找出他的破绽,说:“周建啊,那边的屏风上的老虎每天晚上都会溜出来害人,你能把它抓住吗?”   周建还是很平静的要来了绳子,拿着绳子站在屏风前说:“我现在就要抓老虎了。叫谁到屏风后面把老虎赶出来吧!”   这样就连义满也都只有苦笑了。他打消了杀掉这个拥有强烈个性的人,决定只是派人监视他。   只在安国寺里学习的话,不管周建阅读多少的经典还是学不到什么,于是他开始游学。11岁时师从于宝幢寺的清叟学习维摩经、12岁时师从于建仁寺的慕詰学习诗文。1408年,十五岁的宗纯以“吟行客袖几时情,开落百花天地清。枕上香风寐耶寤,一场春梦不分明”一诗,博得诗名。   16岁时,周建遇到了西金寺的謙翁,于是他离开了安国寺跟随了謙翁。这之后,他的人生从某种意义上说是在追求謙翁的境地。   謙翁用自己的名字“宗為”中的一个字给周建起名为“宗纯(そうじゅん)”。宗纯跟随师傅在极其贫困的生活下修行。宗纯从謙翁那里学到,禅僧应该连追求悟道的那种欲望也舍弃掉。   但是他如此崇拜的謙翁在他21岁的时候逝世了。 一休宗纯如此崇拜的謙翁在他21岁的时候逝世了。   宗纯迷失了方向,曾【和谐】未遂。但是这时,他叩响了最能够认可他的才能的大徳寺的華叟(かそう)禅师的大门。(謙翁和華叟均为禅宗非正统)   華叟的生活比謙翁的生活更加贫穷困苦。在華叟那里,宗纯听到了乌鸦的声音而得到大彻大悟(marfun注:所有的日文文件里都是说他听到了“カラス”的声音而悟道,如果不是什么极其特殊的说法的话,カラス就是乌鸦)。華叟认为他是自己的继承者,要给予他继承人的证明,但是宗纯认为以一纸证明来委任继承人的作法,是把纯洁的精神信仰加以物化的庸俗行为,从而予以拒绝。这个证明宗纯本人没有接受,而一直保存在華叟那里。   25岁的时候,華叟禅师以宗纯所做的一首“歌”,为他取法号“一休(いっきゅう)”。下面的就是那首歌:   うろじより むろじへ帰る 一休み         雨ふらば降れ 風ふかば吹け   1428年,华叟病故。宗纯的师兄养叟,立即在大德寺大兴土木,建造豪华禅堂,并自称是华叟的继承人。宗纯十分厌恶这一行径,认为这既不符合华叟本意,且违背纯洁信仰。于是他脱离大德寺,云游四方。   那之后的很长一段时间,一休的足迹隐藏在庶民之中没有消息。据记载,只有在他38岁的时候,在父亲後小松上皇临终前曾经和他会过唯一一次面。   这段时间里,一休在平民中的声望很高,被视为活佛。与浄土真宗的中兴之祖蓮如私交甚深。   81岁时,一休突然接到后土御门天皇的诏令,让他担任大德寺第四十七代住持。这是为了以他的威望重建由于应仁之乱等战火而荒废的大德寺,利用他的威望在平民中筹集金钱。一休只是大德寺挂名的主持,并没有在那里居住,而是仍然住在他简陋的小屋里。   1471年,一休78岁时,遇到了一位旅艺人——盲女“森(しん)”,于是彼此深深相爱。森照顾了一休大约10年,在这期间,他完成了汉诗集《狂雲集》。他写过许多情诗,袒露自己的爱情生活。在题为《梦闺夜话》的诗中,这样写道:“有时江海有时山,世外道人名利间。夜夜鸳鸯禅榻被,风流私语一身闲”。   一休被视为“疯狂”的缘由之一,也就在于他无视禅宗禁欲的戒律。他公开声称自己“淫酒淫色亦淫诗”,但是,他又没有象法然和亲鸾那样,积极进行宗教改革,创立新教派,公开否定禁欲主义。他无力挽救禅宗的颓风,只好以似乎疯狂的行动,以袒露自己的情欲来反对禅宗伪善的禁欲。   文明13年(1481年),大德寺重建工程大体竣工。11月21日卯时,操劳过度的一休禅师在森和几个弟子的看护下病逝,享年88岁。   一休禅师最后的遗言是:   『朦々淡々として六十年、末期の糞をさらして梵天に捧ぐ。借用申す昨日昨日、返済申す今日今日。借りおきし五つのもの(地水火風空の五大)を四つ(地水火風)返し、本来空に、いまぞもとづく』   遗言中充满禅意。懂日语的朋友就自己来感受他的话吧,我就不勉强翻译了,必然辞不达意,无法翻出其中禅机(恩,再说禅机本来就是要自己去悟的嘛~)   一休的门人中有许多文化人,在不同的领域中多是改革派,如连歌界的宗鉴倡导了俳谐连歌,村田珠光吸收禅宗的思想奠定了茶道的基础,金春禅竹革新了能乐,曾我蛇足为和画开辟了新径。   一休宗纯的主要著作有《狂云集》,这是他八十八岁时自编的偈语、法语和诗歌集。另有《自戒集》、《一休法语》和《佛鬼军》等。 第一集:白天打灯笼 谁是大力士 第二集 巨大的花瓶 斗智大会 第三集 路上的奇遇 学以致用 第四集 将军的时钟 赏花与拾钱 第五集 油纸伞联名状 老鼠会 第六集 马洗澡和端午节 公主的伙伴 第七集 骄傲的大力士 马角和饭团 第八集 雷公和尿床 新右卫门的恋情 第九集 弥生小姐和旧借条 骄傲的公子 第十集 会动的画 剩下的一文钱 第十一集 怪盗与长老 昂贵的树荫 第十二集 爱提问的小孩 将军和小猴 第十三集 小姐们的孝心 冷汗将军 第十四集 不白之冤 萤火虫与幽灵 第十五集 没娘的孩子 小孩子的童心 第十六集 傀儡娃娃 淘气公主与婴孩 第十七集 两只小猫 漫画老人 第十八集 好奇小子与好奇风波 化成水的鹰 第十九集 桔梗店老板的一加一 温泉乡之旅 第二十集 失眠的将军 将军和微笑的狗 第二十一集 意外的答案 仗义执言 第二十二集 失踪的将军 喝醉酒的一休 第二十三集 调皮男孩佤淘气公主 猫大人与胡须 第二十四集 男女有别 体察民意 第二十五集 一休与剑 女儿节 第二十六集 雪女疑云 一日官差 真人游戏|足球篮球|时时λ彩| 【和谐】投λ注| 网络赚钱:顶级信用λ提现百分百即时到账SO.CC
发表于 2005-6-26 03:27:41 | 显示全部楼层
发表于 2005-6-26 07:36:08 | 显示全部楼层
发表于 2005-6-27 12:49:11 | 显示全部楼层
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发表于 2005-6-27 21:27:17 | 显示全部楼层
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发表于 2005-6-27 22:56:33 | 显示全部楼层
发表于 2005-6-28 11:39:05 | 显示全部楼层
Originally posted by lan042 at 2005-6-27 12:49: 爱元素 几天没见,怎么头像没了,!好可怜了
没有办法别MM抢走了!! 真人游戏|足球篮球|时时I彩| 【和谐】投I注| 网络赚钱:顶级信用I提现百分百即时到账SO.CC
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