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[转载] 湘莲集

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发表于 2007-1-17 19:52:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
001   没有比历史更深的海洋,没有比未来更高的天空。 002   世界因为我们融入其中而精彩。 003   有一万颗心便有一万个世界。 004   枷锁,对于极欲挣脱它的人,总是勒得更紧。 005   生活中没有如果,也不要有但是。生活总是它所是的样子,有轻松也有沉重,有欢乐也有悲伤。不要庆幸什么,也无须埋怨什么,凡是生活的馈赠我们都欣然接受——是一块玉就镂一副手镯,是一坨土就育一粒种子。已有的应多加珍惜,没有的可尽力争取——但不可过于贪求。生活中也许充斥浮躁和虚伪,但我们心中一定要有淡泊和真诚。这样,至少是生活中属于我们自己的那一小部分,蕴含了幸福的成分。 006   有的人把玻璃当成宝石,过后却责怪玻璃欺骗了他的眼睛。 007   父亲不流泪。 008   离别是美丽的,但希望它不要太长久。 009   两个人一旦携起手来,便只能往一个方向行走。 010   以毁灭生命的方式,创造了一生中第一次也是最后一次辉煌。这就是流星,通过它我明白了什么叫悲壮。 011   水边的一次偶然失足,造就了第一个会游泳的人。 012   人生如航海。而家就是,且永远是供我们倦航时停泊生命之舟的港湾。即使它再小、再简陋、再寒伧,也总能为我们抵御侵袭心灵的风暴,予我们以温暖和安全感。 013   轮船嚷着:"把舵拆掉,我要自由!" 014   完美,不是因为没有缺陷,而是因为缺陷没有被发现。 015   笑得豪爽者,往往有颗脆弱的心。 016   一般而言,回忆是追寻往昔的欢乐,憧憬是预览未来的欢乐。   有多少人沉湎于回忆和憧憬之中,却忘了发掘当前的欢乐! 017   存在即拥有自己的生命,其本身就是美好的。而因为存在,我们还将拥有阳光、土地和别的生命,拥有亲情、友情和爱情,拥有曾经拥有、正在拥有和将会拥有的一切惊奇、梦想和喜悦。   实际上,我们拥有多少并不重要,重要的是我们拥有——而这已足够让我们永远欣慰并且快乐。 018   不加思考,没有什么不懂;略加思考,有些东西不懂;细加思考,简直一点不懂。 019   小时候,期待长大;长大后,期待一份爱;拥有了爱以后,又期待这份爱天长地久……   人生总是充满期待。就在数不清的期待中,我们悄悄地老了——尽管这并不是我们的期待。 020   苦海既然无边,回头又怎会有岸。 021   不要因为第一网落空,就断定河里没有鱼。 022   一般人都有喜欢卖弄的毛病。卖弄的多半是学识,但别人看到的多半是无知。 024   雪山孕育了河流,并始终以自己的生命滋养着河流。然而河流的心啊,从最初起就是属于大海的。 025   毛毛虫指着缓缓行进的火车,骄傲地对蚜虫说:"看,那家伙在模仿我呢!" 026   如果鸟类享有充分的权力和自由,必会有一些鸟儿用黄金打铸自己的翅膀。 027   河水在河床里欢快地流淌着。   一个偶然经过河边的诗人让河水的情绪给感染了,乃热情地讴歌河水的活力以及它运动不息的进取精神。   但我要赞美的是河床,她难道不是一位沉默而坚忍的伟大的母亲! 028   少年人向前望,老年人向后望,中年人四处望。 029   叫恶狗让路,只需向路边扔一根肉骨头。 030   鲜花说:"我就喜欢插在牛粪上,因为这有利于保持我的鲜艳。" 031   爱,是一种信仰,是一种自我压迫与自我牺牲,是一种心灵的震憾与阵痛,是一种曲折顿挫的人格嬗变与兼具悲壮和辉煌色彩的生命涅槃。 032   捧出来的权威,历史将脱去他的冠冕。 033   重要的东西并非就多多益善,比如太阳。 034   放弃,是为了腾出手来拿得更多。 035   是朝露,就得准备在阳光里献身。 036   被人牵挂是甜蜜的,牵挂别人是苦涩的,但都是幸福。 真人游戏|足球篮球|时时◇彩| 【和谐】投◇注| 网络赚钱:顶级信用◇提现百分百即时到账SO.CC
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:53:14 | 显示全部楼层
037   不要鄙视一无所有的爱,因为爱能创造所有。 038   短命的蜉蝣梦想着:下辈子做长寿的乌龟。 039   得志不欺人,失势人不欺。 040   鲜花的经历告诉我们——美丽的事物不能长久。 041   磨难是对灵魂的洗礼。 042   你觉得自己正确时未必正确,你觉得自己错了时则必定错了。 043   有的人借贬低别人来抬高自己,有的人借赞美别人来抬高自己。前者卑鄙,而后者可怜。 044   习惯于看别人眼色行事的人,总是从别人的瞳孔中窥见自己的渺小。 045   幸福的人活在今生里,不幸的人活在来生里。 046   了解是第一级沟通,理解是第二级沟通,谅解是第三级沟通。 047   过度的吹捧无异于嘲弄。 048   花的香,云的影,人的名。 049   身边没有朋友会寂寞,心中没有朋友会孤独。 050   对真诚的人真心相待,对虚伪的人虚与委蛇。 051   概念本身并不包含推翻另一个概念的理由。 052   不要鄙视萤火的微渺,在夏季没有月亮和星星的暗夜里,是它,让我们看到了光明。 053   希望的心里有上帝,失望的心里有魔鬼,绝望的心里有死神。 054   心中有鬼则处处有鬼。 055   圣人视金钱如粪土;而狗比圣人还要圣人,因为在狗眼里,金钱连粪土也不如。 056   自私就是与一切为敌,包括自私者自己。 057   增加日历的页数并不能增加时间,只能增加错误。 058   对人人都心仪的芝兰之室,苍蝇却殊无兴趣。 059   狗的圣经只有一句话:赐我温饱者即为上帝。 060   春暖花开时,细菌也大量孳生了。 061   贫穷并不可怕,可怕的是因为贫穷而短了志气。 062   一个疯子感慨着:咳,这世界,简直疯了! 063   自以为是的人,习惯于坚持自己的错误。如果他属于多数派,他会说:"你看,多数人都赞同我的观点。"如果他属于少数派,他会说:"真理往往掌握在少数人手中。" 064   伟大的女人屈指可数,伟大的母亲比比皆是。 065   生活多象一个顽皮的孩子,我们不想要的东西,他慷慨地送到我们手里;我们想要的东西,他却藏到了背后。 066   你如果珍视一粒种子,就不要把它永久封藏在精致的金丝绒袋子里,请在最适宜的时节,把它播进最适宜的土壤中吧! 067   自吹自擂的效果是:你所炫耀的优点未必有人相信,你所表现出来的毛病却让大家确信不疑。 068   我们了解的东西各不相同,不了解的东西全都一样。 069   人,固然不能死要面子,但更不能死不要脸。 070   只要心中有太阳,便不怕置身于黑暗中。 071   轻视别人的人,智慧有瑕疵;鄙视别人的人,道德有瑕疵。 072   世上有无数利益之门,一些人只能眼看着另一些人昂首而入,而当他们自己走近这些门并试图进去时,门却砰然关上了。 真人游戏|足球篮球|时时к彩| 【和谐】投к注| 网络赚钱:顶级信用к提现百分百即时到账SO.CC
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:53:36 | 显示全部楼层
073   都说算命的不算自己的命,这话不对,算命的早就给自己算过命了,他们就是算命的命。 074   天才能预见并驾驭危机,人才能妥善处理危机,而庸才只能在危机中倒楣。 075   我们常常轻易地放弃一个极易把握的机会,却在过后用数倍乃至百倍的努力去寻找或者创造它,遭糕的是,这种努力可能还不会有收获。 076   在丈夫眼里,妻子应该是第一位的;在妻子眼里,丈夫应该是第一位的;丈夫与妻子应该是合二为一的整体,在这个整体的眼里,孩子应该是第一位的。 077   鱼不会让水淹死。 078   与女人打架,男人总要吃亏。输了,叫其他男人瞧不起;赢了,叫所有女人看扁了。 079   正常人可以装成傻子,但傻子无法装成正常人。 080   没有无边的沙漠,没有无底的深渊。 081   手伸得太长时,世界将给它戴上镣铐。 082   有了闲暇时,有钱的人琢磨着怎样消费它,没钱的人琢磨着怎样消磨它。 083   猫的胆子,只在面对老鼠时大。 084   珍惜金钱不如珍惜时间,珍惜时间不如珍惜机会。 085   所有的背叛,都有堂而皇之的理由。 086   无能者不会谦虚,只会心虚。 087   妓女出卖肉体,政客出卖灵魂。 088   在野党为所欲为,执政党谨小慎微。 089   猴子高呼:"反对人治,提倡猴治!" 090   世界因为我们互相礼让而趋于宽广。 091   自己不起名字,别人会给你起。 092   快乐的心里有火焰般的爱——热烈。热烈的爱——欲长久,难长久。   忧伤的心里有梅雨般的爱——缠绵。缠绵的爱——怕长久,还长久。   平和的心里有海洋般的爱——深沉。深沉的爱——能长久,必长久。 093   男人有时害怕女人过于情绪化,希望她理智些。可是一旦女人真地变得理智,他会更加害怕。 094   男人的力量是用来保护女人的,而不是用来欺负女人的。 095   怀疑主义者怀疑世界的最后一个环节是怀疑自己。而怀疑自己的最后一个环节,是怀疑自己没有存在的理由,并因此通过结束自己的生命来结束怀疑。 096   飘飞的落叶告诉我们——死了才会有真正的自由。 097   拥有公理的人,努力适应世界;拥有假设的人,努力改造世界。 098   一味的宽容就是懦弱。 099   恐惧是另一种期待。 100   人们据以行动的,主要不是理论,而是立场,不过立场在利益的驱策或引诱下很容易改变。 101   所谓真理,就是尚未被证伪的谬误。 102   野心一旦与自信心结合,便有了激情。 103   有时候,我们象智者一样郑重其事地宣布什么对于人类来说是最重要的,可实际上,那只不过是我们自己当时最需要的东西而已。 104   你欣赏的或许是世界名曲,但影响了别人休息它就是噪声。 105   没有什么问题能难倒我们,大不了就是回答错了。 106   自然是人类的母亲,母亲的怀抱是我们最初的家园。在社会化的进程中别忘了常回家看看,那种天人合一的感觉是最崇高的天伦之乐啊,我的兄弟姐妹! 107   恋爱中的女人多有疯狂的倾向,但这取决于男人:如果男人的情感多些,那么女人就真地疯狂了;如果男人的理智多些,那么女人充其量只能达到傻的程度。 108   不想吃天鹅肉的癞蛤蟆不是好癞蛤蟆。 真人游戏|足球篮球|时时⒆彩| 【和谐】投⒆注| 网络赚钱:顶级信用⒆提现百分百即时到账SO.CC
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:54:09 | 显示全部楼层
109   塑造健康自我,是我们毕生幸福的开端。 110   狗对羊说:"我吃肉,而你吃草。"   羊对狗说:"确实如此。但是,我除了吃草,还是吃草;而你,除了吃肉,还吃屎。" 111   生者对死者的宽恕,本质上是对自己良心的安抚。 112   世界让我们不快乐却不喜欢看我们不快乐的脸。 113   一般人抵御危险或灾难的拿手方法是:充耳不闻、视而不见、避而不谈。 114   破缺美只具有审美意义,而不具有现实意义。比如,断臂的维纳斯雕像给人以无上美感,但要是在现实生活中,断臂,恐怕只会让人,尤其是让断臂者自己,心怀永远的遗憾。 115   男人至多也就是希望被夸赞,而女人要疯狂一些,她们渴望被嫉妒。 116   有的人偶尔发现某位名人一次小小的口误或者笔误什么的,立刻就觉得,所谓名人也不过尔尔,自己要比他高明得多。 117   并没有天然幸福的家庭,幸福的家庭需要我们去创造。 118   在竞争的舞台上,自己的利益永远高于别人的利益;但在生活的舞台上,自己的利益最多也只能等于别人的利益。 119   西瓜好吃,可有的人一吃就闹肚子。 120   把爱当作人生唯一的目标时,你多半会失去它。 121   在所有动物中,狗与人的关系最亲密,但也恰恰是狗,受到人的奚落最多。 122   多找一找别人的优点,多挑一挑自己的毛病。 123   老虎、狮子、狗熊和鳄鱼等动物列队游行,高呼:"我们也要做宠物!" 124   不能容人,则人不能容。 125   今天的阳光无法照耀昨天的世界。 126   空间上留下的空白尚可以回头去填补,时间上留下的空白却只能成为永久的遗憾。例如,一个幼年失怙的孤儿,纵然长大后得到全世界的爱,也改变不了他孩提时情感地带的贫瘠和凄清。 127   上帝给我们苦难,基督叫我们忍受它。 128   蝉说:"作为歌者,生命却如此短暂,我能不抓紧一切时间尽情歌唱吗?" 129   深夜,猫头鹰引吭高歌,把森林里熟睡的小动物们都吵醒了。小动物们听着她那浑如鬼哭的凄厉歌声,都感到毛骨悚然,于是纷纷打开灯给自己壮胆。 猫头鹰望着迅速亮起来的一处处灯光,心里美滋滋地想:"看来我的歌声一定美妙极了,以至于每天夜里大家都不睡觉来听我歌唱。"念及此处,她唱得更欢了。 130   不寻常的经历加上大智慧,便诞生了伟大的思想家。 131   长得快的公鸡早遭殃。 132   至爱平淡。 133   我们既然不得不生活,那就热爱生活吧! 134   孔子、墨子、庄子相约,一起穿越时空隧道游历二十世纪。   亲历两次世界大战和无数次局部战争的烽火,耳闻枪声、炮声和呼天抢地的哭喊声,目睹原子弹爆炸的蘑菇云和饿殍遍野的凄惨景象,他们不禁痛心疾首。而面对强权政治、恐怖主义、拜金主义、性解放、艾滋病、【和谐】和计算机病毒等等五花八门的时代特产,他们又禁不住仰首太息。   孔子说:"仁义丧!"   墨子说:"无兼爱!"   庄子说:"不逍遥!"   三人相视苦笑,齐说:"不如归去!" 135   人在一生中总要追求一些永恒的东西——那其实是一些无法企及的梦幻,比暗夜里柯罗连科杳远的爝火还要缥缈。按理说,人应该悲观才是,但事实恰恰相反,人们充实而快乐,因为,人们生存的意义,不在于追求到什么永恒的东西,而在于永恒的追求。 136   金钱买来的爱,比金钱更容易失去。 137   在人生的旅途中,我们谁也记不清自己到底经历了多少次别离。对着同学、朋友或者亲人,我们一次一次挥起我们的手,微笑着或者忧伤地互道珍重。其时其地,恐怕我们谁也不曾想过,其中有一些别离,说是再见,其实却是永诀。 138   有这样的人,别人"投之以桃",他还要别人投之以李;"受人滴水之恩",他还要别人以涌泉相赠。   "悠悠苍天,此何人哉!" 139   飞蛾为理想而献身,螳螂为爱情而献身。 140   要相信,厄运不会总是光顾同一个人,就象机遇不会总是垂青同一个人一样。 141   悲观者闭着眼睛,自怨自艾:"我的生活里为什么总是没有阳光?" 142   落后,常常是因为自己不曾追赶。 143   到处是不真实的东西--不真实的笑、不真实的新闻、不真实的赞扬、不真实的忏悔……这是一个不真实的世界,但真实的世界也就是这样。 144   同样的生活,乐观者总是过得有滋有味,而悲观者,却一定会怀疑它、否定它,不仅如此,他们还会在实践中极力破坏它、甚至摧毁它 威尼斯人:wns185.com首存赠送58元足球真_人各类彩票齐全提现即时到账
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:54:57 | 显示全部楼层
145   在平凡中显示出不平凡的,是伟人;在不平凡中显示出不平凡的,是巨人;在不平凡中显示出平凡的,是高贵的庸人。 146   浪漫和散漫都代表人类崇尚自由的天性。但二者又存在根本区别。浪漫包蕴着对生命和生活的无限热爱,具有一种高尚的艺术品位;散漫则包蕴着对生命和生活某种程度的漠视,它与艺术无关,离高尚更远。 147   泪水是液态的心,诗歌是文字态的心。 148   任何一种事物,都只是在作为其他事物的相对方时,才取得其存在的充足理由。 149   无知的人又自信得过了头,可以预见的结果是:他将制造出荒唐。 150   是一匹马,自当驰骋疆场;是一头驴,却只好去拉磨。 151   婚姻,不是两个"我"的相加,而是两个"我"的化合。 152   太美的事物不仅容易失去自由,而且容易被毁灭。 153   生活就是演戏。有的演员动了真情,有的则没有。 154   有这样一种人,他们最大的希望是不要被别人赶上,而不是去赶上别人。   在前进的道路上,走在他们前面的人不会成为他们超越的目标。他们习惯于往后望,只有发现后面的人快要追上来时,他们才会加速前进。如果向后望不到人影,他们便当然地放慢脚步,不急不躁地走——他们以为别人落得太远了,尽管真实的情况可能是——他们走在最后。 155   玉米对大豆艳羡不已——他们太幸福了,他们总是能得到菟丝子的热情拥抱。 156   当一个人变成神,享受亿万烝民的膜拜时,与其说他已得到一切,还不如说他已失去一切。 157   接受别人善意的关心是一种美德。   善意的关心并不需要报答,但我们应该感激它。 158   劝不读书的人读书,让鄙薄知识的人尊重知识。我们每一个人都是伟大的启蒙者。而知识分子,更是天生地应该对社会负起这一神圣职责。 159   岁月是一条河,生命是一条河——其中流逝了的,都永不再来。 160   如果敌人的批评不足以致我们于死地,这种批评实际上便成为敌人对我们最有价值的馈赠。   感谢敌人吧!他们的批评将使我们臻于完美。 161   海洋也会咆哮,但海洋的爱永远是博大而精深的。 162   痛苦与不幸,主要不是因为我们遭受了太多不该遭受的磨难,而是因为我们记住了太多不该记住的东西。 163   先是迷恋,然后是形式上的接受和付出,再后是理解,最后才是爱。 164   人的幸福各不相同,但获致幸福的秘诀全都一样,那就是——热爱生活。   热爱,是一种态度,与金钱无关,与权力无关,哪怕是最平凡的人也可以通过端正思想而持有它。从这一意义上看,任何人都可以拥有幸福。   因此,关于幸福,并不存在能不能拥有的问题,而只存在想不想拥有的问题。 165   在人类的花园里,马唐和莎草是自卑而忧郁的;但在自然的原野上,它们是自信而快乐的。 166   爱是照耀心灵的阳光。 167   善忘与健忘不同。善忘的结果是忘记了那些不该记住的东西;而健忘的结果是把该忘的与不该忘的都一古脑儿给忘记了。 168   我们永远无法深刻理解每一样事物,甚至无法深刻理解一样事物。而一旦深刻理解了,我们也就成为该事物的奴隶——尽管表面上我们有些时候是主人。但这恰恰是我们所能够拥有的一半幸福。至于另一半幸福,我们也将拥有,它是该事物因为我们的深刻理解而给予我们的真情回报。 169   站得高就一定看得远吗?未必。因为站得高的人往往习惯于俯视,而不是远瞩。他们热衷于从别人进入其视野时的"渺小",来凸显自己的"伟大",并沾沾自喜。 170   自信使女人变得美丽,使男人变得潇洒。 171   被赞扬固然可喜,被批评也莫丧气。批评是另一种关爱,对我们来说,它常常比赞扬更有益。   批评绝不可怕,可怕的是漠不关心。 172   一恶折尽千般好。 173   一位老奶奶对我说:"你知道吗?美国人住在地球那边,头朝下走路,脸朝下睡觉。" 174   不要把别人的承诺当真!这样或许可以收获一些意外的惊喜。 175   被人们喜欢的动物进了牢笼,被人们憎恶的动物还在自由地生活着。 176   弱者只在名义上享有爱的权利。 177   那些在爱情上始乱终弃的伪君子们,通常要分三次伤害自己曾经的恋人。第一次是抛弃,第二次是对抛弃行为作出解释,第三次是为此而道歉。 178   如果你开始涉足爱河,你就必须成为一个强者——因为只有强者才能真正地享有爱情。当然,你应该记住:成为强者绝不是为了欺负或者控制你所爱的人,相反,是为了保护她,是为了替她创造更充分的自由和一生的幸福。 179   工作热情很难点燃,却极易熄灭。 180   无知者知道一切。 威尼斯人:wns185.com首存赠送58元×足球×真_人×各类彩票齐全×提现即时到账
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:55:18 | 显示全部楼层
181   爱情多是非理性的,但婚姻必须是理性的。 182   有的人夸你并没有其他意思,就是希望你也夸他两句。 183   人被人气极了,骂一句"狗娘养的",要有多解恨就有多解恨。   人被狗气极了,骂一句"狗娘养的",却解不了恨,因为这只不过是一句大实话而已。   人被苍蝇、蚊子之类气极了,骂一句"狗娘养的",则不仅不能解恨,反而会更加憋气。因为苍蝇、蚊子比狗低级多了,谓之狗娘养的,与其说是骂,还不如说是抬举。苍蝇、蚊子听到了,只怕会乐不可支,因而益发要狠狠地骚扰骚扰你,以便多赚一些这种悦耳舒心的骂。 184   灾难因为人们毫无准备而格外严重。 185   标题是文章的广告。 186   不学无术的人给人家的印象是他具有惊人的记忆力。之所以会如此,就在于他无论和谁交谈,所能搬用的就只有那么一点点知识,重复来,重复去,结果无意中就把那一点点知识背得滚瓜烂熟了。所以,当某些人荣幸地与他有两次或更多次接触时,就会惊讶地发现,他在复述相同知识时竟然能做到一字不差。 187   被批评的人常常能改正自己的缺点或避免再犯错误,但他们很少会对提出批评的人心怀感激,事实上,他们如果没有心怀忿恨就算很有修养了。 188   电脑取笑电话:"你尽听人家情话!"   电话反唇相讥:"你尽看人家情书!" 189   傻子顺应生活,疯子挑战世界。 190   真要命,病菌与人类一起进步。 191   警察喜欢混乱,尽管他们的使命是维护治安;军人偏好战争,尽管他们的天职是捍卫和平。 192   对自然的怀疑是人们征服自然的起点,对人性的怀疑是人们毁灭自己的开端。 193   拥有很多选择并不值得欣喜,因为你往往只能选择一个,而且事后又发现它并非最好。 194   无论是丈夫的愤怒,还是妻子的不满,伤害的都是两个人。 195   豺狼尽管凶残,小草却毫不惧怕。 196   "幸福就在前面等着,你们为什么不过去?"先知吃惊地问。   第一个人说:"我怀疑那只是一种幻象。我怎么能犯傻去追逐幻象呢?"   第二个人说:"我怀疑那是敌人的诱饵。如果它前面没有陷阱,那么后面一定藏有黑洞洞的枪口。我可不愿拿生命开玩笑!"   第三个人相信了先知的话,一步一步走到幸福跟前。他左左右右、上上下下地仔细打量着幸福,发现它既没有匀称的形体,也没有亮丽的色泽,更没有醉人的馨香。他咕哝道:"骗人!难道就是这个普普通通、毫无特色的东西叫做幸福吗?!"他使劲地摇摇头,忿忿不平地走了。   这时第四个人从后头赶上来了。先知又对他说:"幸福就在前面,你把它拿去吧。"   这个人是一个对生活的每一次赐予都倍加珍惜的人。他闻言惊喜道:"幸福!幸福是什么?我还从来没有看到过呢。"他决定立刻去取得幸福。   于是他匆匆赶上前去并拿到了幸福。开始他也觉得幸福无甚出奇之处,但他还是很高兴,很满足。他想,不管怎么说,这毕竟是幸福啊。更重要的是,它是生活赐予我的,而我极其荣幸地从此成为这份幸福的主人!他一路玩味着这份幸福,越来越觉得它不同寻常。他不禁暗暗庆幸自己交了好运。   在后来的每一段旅途中,他的心里都洋溢着不可名状的欣悦感。 197   人身上的虱子对猪身上的虱子说:"我比你高级,因为我吸的是人血。"   猪身上的虱子说:"我知道!我知道被你吸血的人都是些贫穷肮脏的人。而被我吸血的猪,杀了以后可都是给有钱人吃的。" 198   并非只有具大智慧的人才敢挑战权威,无知的人也敢。 199   忽略或者忘记过程中的败笔,就有了圆满。 200   "咳,没人管的孩子!"我们可能不止一次听到别人这么感叹。   这一感叹在不同的场合可能语气不同。或者是鄙夷的语气,意思是:这孩子好没教养!或者是怜悯的语气,意思是:这孩子好可怜!   但不管人们以何种语气感叹,也不管人们感叹什么,我们似乎都可以由此得出一个结论:有人管也是一种幸福。 201   哪怕所有的人都优秀,也会被分出个三六九等来。 202   生活是诗。绝大多数人都觉得,别人的生活是抒情诗,而自己的生活是叙事诗。不过在反思的时候,我们或许会发现,生活,其实是哲理诗。 203   被别人反对也是好的,证明你受到了别人的重视。 204   把自己口袋里的东西掏出来分给众人,这叫慷慨,罕见,并且越来越罕见。把他人口袋里的东西掏出来分给众人,这叫慷他人之慨,相对常见些。但有的人即便掏出他人口袋里的东西,也不肯分给众人,而是偷偷装进自己的口袋。 205   知足者常乐,但失之于不思进取;不知足者永不停止追求,但失之于贪婪;惟有知不足者既能不断进取,又懂得适可而止,并享受每一点滴进步带给他的欢乐。 206   狗不无得色地宣称:"我替人看门,所以我是光荣的劳动者。"   牛慢条斯理地说:"我也是劳动者,因为我一直为人耕地,有时还拉大车。"   狗斜了牛一眼,说:"不过,你从事的是第一产业,我从事的却是第三产业。"   猪怯怯地问:"你知道我是什么吗?"   狗笑道:"你可不是劳动者,你是劳动对象。" 207   哲人是自己的哲学,诗人是自己的诗篇。 208   世界上没有最美,但我们心里要有。 209   我多次受到相同的告诫:不要把别人想象得太好,也不要把别人想象得太坏。可是我自己发现的一条真理是:好人常常比我们所能想象的更好,坏人也常常比我们所能想象的更坏。 210   或许,我们会情不自禁地对蚯蚓苦行僧似的生活和蚂蚁永远劳碌的命运心生恻隐,不过千万不要真地这样,因为蚯蚓和蚂蚁说不定会笑话我们,他们会说:"傻瓜,那其实正是我们的快乐。" 211   拥有的越多就越不自由。 212   生物老师将一只猴子放在讲台上,作为活标本让学生观看。   而猴子呢,以为自己是本节课的老师,不禁得意洋洋,手舞足蹈,还不时作学者状,在讲台上踱上一圈方步。 213   牡丹花旁的小草,往往难逃被锄掉或者被践踏的命运。比较而言,被忽视乃是它们最大的幸福。 214   对于你家门阶下的一群蚂蚁,你或许一直熟视无睹。你或许会说:"它们太渺小、太可怜了,一辈子就在那么一点点大的地方攀来爬去,永远领略不到山的巍峨海的壮阔,领略不到森林的幽深草原的广袤,甚至压根儿就不知道有山和海,有森林和草原。"   哦,先生,我想你错了。蚂蚁自有它们的世界。当它们穿行于狗牙根和蟋蟀草丛中潮湿的地面,会时不时遇到一只蚂蚱、一只蚊子、一只螳螂或者另一只探险的蚂蚁,这草丛岂不就是蚂蚁的森林;当它们竭力攀缘而上及于一株在风中摇曳的旱莲草的顶端,那种居高临下的感觉岂不比你登上泰山之巅的感觉还要妙不可言;菜园中新掘起的一堆土经过雨淋,岂不就是蚂蚁的崇山峻岭;一盆洗菜水泼到门外的洼地里,岂不就是蚂蚁的江河湖海;一片铺陈在背阴处的青青苔藓地,岂不就是蚂蚁的茫茫草原。而至于高高矗立的楼房和楼房边枝繁叶茂的法桐树,乃至白云、蓝天等等所给予蚂蚁的惊喜和无上美感,更是你所永远难以领略的。   蚂蚁的世界与我们的世界同样纷繁复杂、气象万千。蚂蚁的世界比我们的世界小,又比我们的世界大。 215   我坚信一生中必会有一个最美好的日子,它还没有到来,所以我满怀希望地耐心等待着。 216   灵感,是上帝对我们努力思想的奖赏。 威尼斯人:wns185.com首存赠送58元-足球-真_人-各类彩票齐全-提现即时到账
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:56:36 | 显示全部楼层
217   珍惜它,你将更多地拥有它。 218   在人类日益壮大的力量面前,自然慢慢变成了弱者。它象是一位老去的母亲,需要我们照顾。 219   趋炎附势之人,在动物界唯有狗和他持有相同的价值观,信奉相同的处世原则。但这种人肯定是瞧不起狗的。对于马路上向他摇头摆尾套近乎的狗,要不是怕被它咬上一口,他准会狠狠踹它一脚且大骂一声"去你妈的"以示鄙弃。当然,如果遇上的是有钱有势人家的狗,就又当别论了,他会对这狗谄笑着,甚至点头哈腰地讨好它。不过情况一定会令他大失所望,这条高贵的狗根本无视他的示好,只是一个劲地冲着他凶狠地狂吠,并且随时都可能扑过去,用锋利的牙齿从他腿上撕下一块肉来。于是他只好狼狈而逃,嘴里还忿忿地嘟囔着:"他妈的,狗眼看人低!" 220   狂风骤起,一只蚂蚁被卷到了空中,他身不由己地急速翻滚着,心里害怕极了。约两分钟后,他跌落在一块完全陌生的草地上。   惊魂甫定,这只蚂蚁喃喃自语道:"原来飞行这么恐怖!" 221   两颗心相处所能达到的境界,同其久别重逢时亲爱的程度相同。 222   天堂里也有卑贱的神,地狱里也有高贵的鬼。 223   自我最易在塑造自我的过程中丢失。 224   按理说,猫少了,每一只猫逮老鼠的任务也就相应加重了,它们应该忙得不亦乐乎才是。可实际情况并非如此,猫的唯一变化,是比以往任何时候都睡得更多。 225   有的人在总是无法获得荣誉时,就通过拼命赞扬别人以期能从别人那儿交换到一些赞扬。 226   在动物界搞的一次民意调查显示,人类已成为动物们最痛恨的对象。几乎所有动物都希望人类灭亡。比较而言,猴子是最有仁慈心肠的,它说,"当然,人类要是不愿灭亡的话,重新变成原始人也行。" 227   老鼠对猫说:"光欺负我们算哪门子好汉,你有本领去欺负狗啊!" 228   大声音压倒小声音,却又被更大的声音压倒。而沉默,能压倒最大的声音。 229   能当面指出你缺点的人,即便不能成为你可靠的朋友,也不会成为你危险的敌人。 230   不能因为太阳晒死了禾苗,就准备消灭它。 231   疯子看世界,看哪儿都不顺眼;与此正好相反,傻子看世界,看哪儿都顺眼。 232   敌人砸坏了你家的门,你至少也要砸烂他家的窗子。绝不能忍气吞声,否则,总有一天敌人会拆掉你家的房子。 233   美国总统又怎么样,麻雀照样敢在他家屋顶上拉屎。 234   能不能帮别人树起上台的梯子,主要是能力问题;能不能为别人准备下台的台阶,则主要是品德问题。 235   假如我们有机会成为上帝,我相信绝大多数人在经过深思之后会放弃这个机会。因为上帝其实是最忙、最烦、最缺少爱,因而也是最孤独、最寂寞甚至可以说是最不幸的存在。 236   我们的缺点,被敌人看到的往往没有被朋友看到的大,但敌人的批评有把它尽量放大的倾向,而朋友的批评正好相反。 237   仅仅出于炫耀知识的目的来纠正别人的错误是最愚蠢不过的行为。 238   被欺负惯了的人,骤然面对别人的好意会无所适从。 239   "假如天上下金块,你猜财迷们会怎么着?"   "高兴坏了。"   "不,被金块砸死了。" 240   蚂蚁对着蜜蜂唱道:"小小蜜蜂真可怜,为谁辛苦为谁甜?"   蜜蜂对着蚂蚁唱道:"小小蚂蚁真荒唐,为谁奔波为谁忙?"   那边螳螂听罢,哈哈大笑,唱道:"蚂蚁蜜蜂差不多,劳碌一生没老婆!"   蚂蚁和蜜蜂闻言变色,乃一齐唱道:"螳螂先生最不幸,娶了老婆赔了命!" 241   适度赞美的效应:被赞美者会偷偷审视并改掉自己的缺点;   过度赞美的效应:被赞美者会把自己的缺点也当成优点。 242   富贵人家奢华的墓葬,无非是为后世的盗墓贼和考古学家准备的临时工场。 243   不能发现人才的领导可悲,不能重用人才的领导可气,压制人才的领导可恨,陷害人才的领导可杀。 244   老虎和老鹰对老鼠说:"你是什么东西,也配姓老!" 245   "她笑了。"   "那好啊!"   "好什么呀!她是冷笑。" 246   白日梦总是美的,夜梦则未必。 247   在许多场合,揭穿谎言比撒谎还要困难些。 248   螃蟹貌丑味儿美,石榴貌丑心儿美。 249   鸟类在天空飞翔。但面对人类,它们会有高高在上的优越感吗? 250   男女相爱,当然不是为了生孩子;不过当他们生了孩子以后,却必须为了孩子而更加相爱。 251   爱情,让理性走开! 252   人创造了上帝,却宣称上帝创造了人。可见甚至在人类的无知里也天然地包含了虚伪。 真人游戏|足球篮球|时时﹏彩| 【和谐】投﹏注| 网络赚钱:顶级信用﹏提现百分百即时到账SO.CC
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:56:58 | 显示全部楼层
253   教育不能造就天才,但能扼杀天才。 254   粘土如果被烧制成抽水马桶,就只好到洗手间里去了。 255   任何规则都必须为创造力留下足够自由的空间。 256   有钱难买坎坷的经历。 257   许诺要谨慎,践诺要坚决。 258   如果人类走开,狗尾巴草就将取得与牡丹花平等的地位。 259   身高不如力气大,才高不如胆量大。 260   向往——是对生存之乐趣的一种梦想和追寻,是探求美的历程或者它本身就是美。   感谢喧嚣吧!它让我们向往宁静;   感谢寂寞吧!它让我们向往爱情;   感谢失败吧!它让我们向往胜利;   感谢黑暗吧!它让我们向往光明。 261   因握有权力而沾沾自喜的人,总是对更大的权力顶礼膜拜;因握有权力而傲慢无礼的人,总是在更大的权力面前垂下头颅。 262   节约是另一种生产。 263   愚蠢的提问比愚蠢的回答更愚蠢些。 264   格言,不是直白乏味的道德说教,而是耐人寻味的智慧火花。 265   天大新闻:老虎皈依佛教了!   黑熊难以置信,遂找到老虎,问:"这是真的吗?"   老虎说:"是啊。"   黑熊问:"佛教宣扬不杀生、不吃荤,你能做到吗?"   老虎说:"噢,是这样的,我们对佛教的教义与原则进行了一番合理取舍,然后创立了具有虎族特色的佛教。对于不偷盗、不奸淫、不妄语等一般戒律,我们严格奉行,绝不逾雷池半步。但至于不杀生、不吃荤的规定么,则被我们扬弃掉了。"   黑熊:"……" 266   是人类的礼赞赋予牡丹花美的属性和高贵的身份。 267   平等——自然正义的要求。 268   进入网上聊天室,就和进入舞厅一样,即使不是所有人,也是绝大多数,最初都怀着一份对艳遇的期待。 269   人们生命的价值同其拥有的财富成正比。不管你承不承认,事实就是如此。 270   爱情,是相爱的人自觉自愿为自己套上的枷锁。这枷锁是活的,会慢慢收紧,收紧,再收紧,终至嵌入肌骨,与生命合一。 271   在男人这里通常被称为自尊心的东西,在女人那里一般采用另一个名字——虚荣心。 272   高度的自信心、超凡的决断力和顽强的意志力,是强者必备的心理素质。 273   感动是因为多情,是因为这个世界还有真善美在。 274   在马克思主义者那里就没有上帝吗?不,也有,他的名字叫必然性。 275   信仰宗教的人大致有两种:一种人把宗教视为灵魂的托庇所;另一种人则把宗教视为一整套独特的风俗习惯或者行为方式。相应地,第一种人总是把自己的灵魂交付给神,离开神他们简直活不下去;第二种人则仅仅是在生活的某些环节遵循某些特殊的宗教仪式而已,他们的心里并没有神的位置。 276   人们之所以会谦虚,就在于人们笃信没有谁会相信他人的话。如果大家总是对别人的话信以为真,肯定就不会有人谦虚了。 278   《圣经》中竟然没有一处涉及互联网犯罪和克隆技术引出的伦理难题!这不能不让人怀疑上帝的全知全能和上帝使徒的先知先觉是否是真的。 279   一朵花,一茎草,或者一粒沙里可能包容着人类所有的情感和智慧。事实上,人类就生活在每一朵花、每一茎草或者每一粒沙里。花,不仅仅是花;草,不仅仅是草;沙,也不仅仅是沙。   而在人类尚未降生时,花也罢,草也罢,沙也罢,无非就是些花、草和沙而已,甚至连这些也不是,它们,只是它们自己。 280   做妻子的都希望丈夫是色盲——辨不出世间美色。 281   在知识分子中,有两类人最易患神经病或精神病,并且都有很高的【和谐】率。一类是哲学家,一类是诗人。他们的共同特点是习惯于生活在自己的心里,只不过一个总是为理所惑,一个总是为情所困。一个总想为人类的天空找到永远灿烂的太阳,结果只望见晦暗的星子;一个总想为自己的爱情找到永远明媚的春天,结果却走进萧瑟的秋季。于是,他们一起哀叹,共同沉沦…… 282   最平庸的老师也会宣称,他曾经教出过如何如何优秀的学生。要我说呢,那些优秀的学生根本不是他教出来的,他们原本就禀赋超群——关键是,他们极其侥幸地逃脱了他的扼杀。 283   离婚,是父母亲对孩子的犯罪。 284   把握机遇就象徒手捉鱼,要看准了忽然下手,而不是将手张开了插在水里痴等。 285   拼搏就是奉献。 286   智叟偶见一篇报告文学,名曰《手托太阳升起的人们》,甚不屑,乃提笔批曰:   斯名大谬,贻笑方家。其谬也,盖有五:其一,太阳之升,自然而然,非由人手托也;其二,太阳浮于太空,离地远甚,人何所立而托之?其三,太阳何沉也,非人力所能托;其四,太阳何巨也,人如何厝手耶?其五,太阳何炽热也,几达千万度,热风袭亿里之外,非人之所能近,稍近之而身化灰烬矣。   呜呼,作者何至于乏常识若此哉! 287   智叟给弟子上文学课——   "年轻人,今天我给你们介绍一首姓裴的外国人写的一首中国古体诗。诗曰:'生命诚宝贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。'   "这首诗的意思,通俗地讲,就是:生命诚然是宝贵的,但老婆更宝贵,为了老婆,命也可以不要;不过还有更宝贵的呢,那就是自由了,为了自由,命固然可以不要,老婆也可以不要——特别是,如果正是老婆把你管得死死的,让你失去男子汉应得的自由,你就更有理由不要她了。   "各位请注意,这最后一句乃是本人的发挥,而非裴先生说的,但它实是从裴先生讲的道理中引出的,和裴先生的诗一样,各位务必牢记于心,作为安身立命的一条原则。" 皇Н冠Н现Н金Н网:hg88094.com开户首Н存送58元.满1000送1088彩_金Н体育半场结算六_合48倍Н各种彩Н票Н游戏.
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:57:44 | 显示全部楼层
289   最美的风景在我们未曾到过的地方。 290   在杂志上读到一篇短文,是关于情人节的。文中提到,有的人认为,对于中国人来说,情人节的日期不吉利,因为"14"谐音是"要死","2.14"当然就是"两个人要死"了。该文作者对此不以为然,说,完全可以作另一种理解嘛:2.14——两个人有一点意思。妙!不过我觉得,如果象下面这样理解肯定更好:2.14——让爱有一点意思!怎么样?是绝对经典的广告语吧! 291   教授和他的研究生说好了元旦节前后到他家聚一次餐。现在要确定具体时间。   教授说:"同学们,时间由你们来定。(稍停)是三十一号还是一号?(稍停)一号我有事。你们看三十一号行吗?中午还是晚上?(稍停)有的同学晚上可能要去跳舞,或者有其他活动。我觉得中午比较合适,你们说呢?(稍停)时间由你们来定,同学们。" 292   弱者把困难看成是生活对自己的非难,而强者把困难看成是生活对自己的考验。因此,当遇到困难时,弱者总是怨天尤人,一筹莫展,强者却能豪情满怀,笑对挑战。 293   蠢人至多能意识到错误,智者才能意识到荒谬。 294   爱,在被接受之前,是一种令人忧伤的权利;在被接受之后,则是或应该是一种令人快乐的义务。 295   对爱无知,爱乃纯洁。 296   爱情,不是要你给我幸福,也不是要我给你幸福,而是要两个人同心同德,共同创造幸福。 297   拒绝别人善意的给予是一种罪过。 298   在你认准了的道路上,会有那么一处最艰难的路段——面对它,你是如此犹豫、沮丧,差不多要打退堂鼓了。这时,如果你能咬牙挺住,闯过难关,那么,你的前途必将一片光明。 299   你对俘虏说:"我饶你不死,滚吧!"   你一定以为被放生的人会对你满怀感激,可是错了,先生,他的心中只有恶毒的诅咒。 300   如果太阳永远在头顶照耀,我们就看不到美丽的繁星了。 301   耶和华创造了亚当,怕亚当孤独,便创造了夏娃给他作伴,想不到亚当更加孤独了。 302   一个痴子在追赶自己的影子。   他成功了,因为他付出了足够多的时间。 303   临别之际,才知道聚的美好;垂死之时,才领悟生的意义。 304   友谊如果不能升华为爱情,就将凝华为冰。 305   无自知之明的人,也不可能有知人之明。 306   维护爱情?抑或维护性格?不少人选择了后者,结果无非是离婚。   如果性格不合只是离婚的借口,那自然无话可说;但如果性格不合真是离婚的原因,那就太可悲了。性格是后天形成的,是可以改变的,不合,不能磨合吗?也许有的人会说,磨合啦,就是合不到一起嘛。怎么可能呢!俗话说,世上无难事,只怕有心人。不是磨合不了,只是功夫未到。如果一个人对爱情、对婚姻、对子女有高度的责任感,就必须下决心去改造自己的性格!当然,受一些委屈是在所难免的,不过请你一定要忍耐,要相信,精诚所至,金石为开,也许要不了多久,那美丽的幸福就会到来。 307   穷人发现,政府的门对他们关着,而学校和医院的门又为他们特设了高高的门槛;不过还是要感谢上帝,因为收容所和监狱的门始终仁慈地为他们敞着,且没有任何门槛,这使得他们即便在最倒楣的时候,也不会有无处容身之虑。 308   不要怪别人不讲真话,只怪你向别人问了不该问的问题。 309   与什么样的人打交道,你就必须成为什么样的人。 310   在某个平原一角,最后的一群麻雀正与一群天真无邪的孩子挥泪告别。   "你们长大后,"麻雀对孩子们说,"如果想起我们,就到城市的动物园里看望一下我们的后代吧。你们人类,自己要多保重!"   麻雀悲伤的声音,成为这个平原历史的绝响。 311   鹅蛋瞧不起鸭蛋。   鸭蛋颇为愤懑,为了求得心理平衡,它决定--瞧不起鸡蛋。 312   "我受够了!"椅子大声嚷嚷着,"我要和桌子掉换一下位置。人啊,从今以后,你们坐桌子而趴着我吃饭或办公吧!" 313   没有一个朋友的人,是可怜的,有数不清朋友的人,是可笑的。 314   当你拒不屈服时,上帝便屈服了。 315   心的领域,进去不易,出来更难。 316   失去追求,生存便成了沉重的负担。 317   穷人有三怕:一怕病,二怕饥,三怕寒;富人有三怕:一怕借,二怕偷,三怕抢。 318   当你极力想成为更多金钱的主人时,你实际上已沦为金钱的奴隶。 319   美丽似乎有充足的理由获得幸福,但最终拥有的往往是不幸。 320   向着太阳奔跑吧,阴影就被抛在身后了。 321   我们羡慕高飞的云雀,只因为我们没有看到老鹰。 322   一种病要是靠时间来治愈,其中的痛楚与无奈该有多深啊! 323   有人说,历史不能假设,因为假设改变不了历史。浅陋!谁不知道这个道理?   我们对历史进行假设,乃是为了启迪未来。 324   不要因为麻雀没有华丽的羽衣就加以鄙视,是它每天为你奏响催人奋起的晨曲的啊。 威尼斯人:wns185.com首存赠送58元m足球m真_人m各类彩票齐全m提现即时到账
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:59:15 | 显示全部楼层
325   满足意味着厌倦。 326   最快乐的年龄最无知。 327   被关注并非全是好事。譬如老鼠,引起猫的重视,也许仅仅意味着噩梦的开始。 328   与其在错误的道路上踌躇不前,不如回到起点重新出发。 329   谈到谁跑得最慢这一问题时,动物们齐刷刷地望向蜗牛。   蜗牛说:"大家的意思是让我回答么?我想,那或许是乌龟吧。" 330   比起临别时的泪水,相逢时的泪水中有更多的真诚。 331   蝴蝶的爱情是浪漫的,企鹅的爱情是忠贞的,螳螂的爱情是悲壮的。 332   反思是为了自戒,不是为了责人。 333   如果一个人感情匮乏是一种缺憾的话,那么一个人感情太丰富,就常常是一种不幸了。 334   当我走近你时,世界便离我远了。 335   大地之值得敬仰,在于她胸怀的宽广和性情的静默。 336   对敌人的言语挑衅,我们如果火冒三丈就正好中了他的诡计,我们最好无动于衷,无动于衷是最残酷的还击。 337   对男人的挖苦,莫过于说:你除了会欺负女人,还有什么能耐?! 338   背后的赞美是白银,当面的批评是黄金。 339   春花的最大遗憾,在于无法目睹秋实的丰美。 340   情绪的奴隶不可能成为命运的主人。 341   过分热情会被视为谄媚;过分坦诚会被视为狂妄;过分宽容会被视为懦弱。 342   金光灿烂的太阳在自信者的眼睛里。 343   至爱里没有怜悯的因子,更不会有鄙夷的成分。 344   影子高呼:"我也要象太阳一样光芒万丈!" 345   没有阴霾满天,就不会有对阳光的期待。 346   蚂蚁对蚂蚱说:“这位姐姐,咱们可是本家啊,该多亲近亲近才是。”   蚂蟥说:"喂,还有我呢。"   蚂蚁说:"滚开,丑陋的家伙,谁理你了!" 347   当着一个人的面赞美另一个与他同属一类的人,是愚蠢的。这只会招致他对你的排斥以及对你所赞美者的嫉恨。 348   每一个人的心里都有一座监狱,囚禁着一些不可告人的欲望和思想。 349   昨天的生活在今天重复,还将在明天再演。   每个人日常生活的内容都是基本不变的,它们按一定的结构形成各个人相对固定的日常生活图式。在这个图式中,各个部分均有自己的缺省设置,通常不需要改动。而日常生活,便是这些缺省值的对象化或客观化。 350   上帝要是把人造成雌雄同体,将替人类省去多少烦恼! 351   南方人对饭的理解就是米饭。其实,馒头也能填饱肚子。 352   决定幸福与否的关键因素,不是别的,而是我们对幸福的理解。 353   小人的指责是对我们的德行的称颂。 354   我们孤独,因为我们是生活在人群之中的。 355   愚者惜名;庸者惜财;智者惜时。 356   如果遗忘很容易,世间将不再有爱的苦难。 357   山顶上的小草向着山脚下的森林喊道:“看,我多么崇高、伟大!” 358   对基督徒的伤害,莫过于诋毁他对主的真诚;对爱人的伤害,莫过于诋毁他对你的忠贞。 359   爱是一种权利。所以,爱可以理直气壮。 360   真诚不等于实话实说;活泼不等于没话找话说;冷静不等于什么也不说。 皇㊣冠㊣现㊣金㊣网:hg88094.com开户首㊣存送58元.满1000送1088彩_金㊣体育半场结算六_合48倍㊣各种彩㊣票㊣游戏.
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:59:34 | 显示全部楼层
361   感情,在政客那里,可以和权力通约;在商人那里,可以和金钱通约。 362   再多的金钱也打动不了狗的心。 363   "人之初,性本善。"   当穿过俗世的长长的门廊时,人的善被俗世的守门者收缴了。   然后,人就在恶的沙漠里艰难跋涉。他们渴望善、寻求善,有时还根据他们记忆里残存的善的模糊概念去行善。但他们不时被恶的风沙迷住眼睛甚至心灵,以至于不经意间蜕变成一粒粒恶的沙子。他们每每私下里叩问自己的灵魂,力图自我拯救,不过全然无济于事。他们徒然挣扎着,痛苦或者麻木地一步一步接近死亡。   当穿过离开俗世的短短的门廊时,俗世的守门者将当初收缴来的善又归还给了人。   人之将死,其性也善。 364   什么叫残酷?残酷就是漠视——对哲人,漠视他的思想;对诗人,漠视他的诗;对爱人,漠视他的爱…… 365   理论也许是从幻象中产生,但它一旦控制了人的头脑,就有可能将幻象变为现实。 366   自由就是对自由的限制。 367   人性有两大弱点,一是贪婪,一是善良。 368   经常会有这样的情况:我们出于善意指出一个人的缺点或过错,结果却招致了他的怨恨。这正证实了许多智者一再告诫我们的话——批评别人总是不智的。 369   欲望是需要的放大。 370   你谁都相信,并不意味着谁都相信你;不过,如果你谁都不相信,那么结果一定是谁都不相信你。    371   所谓生活,就是在现实矛盾中寻找利益平衡点的过程。   生活满意度,同相对于该平衡点的偏移度成反比。 372   悲哀的情绪是死亡的气息。 373   近视眼看世界是模糊的,而受伤的眼睛可能会看见重影。   "它们看到的不是真实的世界,"人们会说。   但是,谁能保证健康的眼睛所看到的世界就是真实的呢?谁又能肯定,当初造物主在造人的时候,确实将一双能够洞察世界本质的眼睛赐给人类了呢? 374   最有价值的收获来自意料之外。 375   只要能活着,就能快乐的活着。 376   批判即改造。 377   失而复得的东西,即使与原来的相同,也绝不是相同的。 378   富人活在现实里,穷人活在幻想中。 379   缺乏理性的人当然不可理喻。 380   永远快乐——这只是祝福的话罢了。   实际上,谁都知道谁也不可能永远快乐。因为快乐,首先取决于现实生活中有可以激发快乐的客观因素,而这些客观因素并不是任何场合都存在;其次也取决于主体对快乐因素的感受能力。而这种感受能力因人、因时、因地而各不相同。   当然,我们也不必要永远快乐。因为,如果快乐是一种心理保健的手段,那么暂时的不快乐似乎也不会损害我们的心理健康;如果快乐是我们对亲人所应当承担的责任,是我们借以安慰亲人从而促使他们也快乐的方法,那么私下里的不快乐似乎也不会蛀蚀我们的道德或良心。   另外,我们也不应该永远快乐。因为,丰富的情感体验乃是一笔巨大的财富,是保证我们思想深度和行为合理性的内部力量。你悲伤过,你才能理解别人的悲伤并懂得如何化解它;你愤怒过,你才能理解别人的愤怒并懂得如何平息它。何况,一旦快乐达于永远,它将肯定不再是快乐,而成为十足的负担或折磨,因为在很多场合委实并不需要快乐。   假如真地有永远快乐的人,那一定是傻子。 381   花园中的草,草原上的花。 382   理解并不意味着认同,更不意味着接受。例如民众对贪官污吏的所作所为是能够理解的,但是他们恨不得把所有贪官污吏都送上断头台。 383   恭维,使人自信得近乎无耻。 384   正义的呐喊足以让一切暴虐者心惊胆战。 385   今天的事可以拖到明天去做,今年的事可以拖到明年去做,不过今生的事可不能拖到来生去做。 386   人们喜欢看笑脸,哪怕那是假的。 387   尊重需要回报,或者它本身就是回报。不懂得尊重别人的人就不要指望别人的尊重。你也许曾经获得过,但你一定会失去它。 388   反对的效果常常是强化被反对者做被反对事的信念。 389   兔子和松鼠在一块儿聊天。   兔子说:"如果我做动物王国的国王,一定废除动物与动物相食的野蛮习俗。"   松鼠说:"好啊,我举双手赞成!不过,您做国王,可不可以让我做您的大臣呢?我至今连芝麻大的官也没当过,真想尝尝当官的滋味。"   兔子说:"当然可以!就冲你对我想法的支持,我也自然会提拔你的。"   松鼠说:"您真好!我一定会忠心耿耿地替您做事。" 390   悲剧的诞生有两个起因:一是人被手段化,二是人为此而抗争。 391   对于一个有权对你提出要求的人,你如果不是傻瓜,就要避免不折不扣地满足他对你提出的要求。 392   人觉得蜘蛛丑陋。但在蜘蛛看来,人才是十足的丑八怪。令蜘蛛费解的是,这个丑八怪竟然统治着世界。 393   为自己的行为寻找理由,这本身就是对自己行为的否定。 394   理由是对行为的辩护,但不幸的是,它几乎总是成为动机的揭发者。 395   好的事物能满足需要,而更好的事物能激发欲望。 396   在悲观主义者那里,历史与未来是两个无法卸下的沉重的包袱,一个压在背后,一个吊在胸前。而现实是一条苦难的路,似乎永远没有尽头。 皇ㄏ冠ㄏ现ㄏ金ㄏ网:hg88094.com开户首ㄏ存送58元.满1000送1088彩_金ㄏ体育半场结算六_合48倍ㄏ各种彩ㄏ票ㄏ游戏.
 楼主| 发表于 2007-1-17 19:59:56 | 显示全部楼层
397
  笼中鸟只为自由而歌唱。
398
  鲁莽者视自己的鲁莽为勇敢,视别人的谨慎为怯懦;怯懦者视自己的怯懦为谨慎,视别人的勇敢为鲁莽。
399
  最幸福的人拥有两个家园——现实的和精神的;最不幸的人正好相反,他失去了这两个家园,从而成为苦难的双重流浪者。
400
  为了杀它、吃它而饲养它。
  从猪的命运最能洞见人类的残忍。
401
  把我们与光明隔开的,也许只是一层薄薄的幕纱。可悲的是,我们许多人甚至缺乏拨开幕纱的勇气,所以只能生活在黑暗中。
402
  时代的步伐要比我们个人的步伐快得多。
  当我们脚步犹豫,还在怀疑自己的理想是否是遥不可及的梦想时,时代已悄悄地将我们带到了理想的彼岸。
403
  爱的一半是梦。
404
  狗类的一位哲学家发表了一篇论文,中心论点是:任何一种动物要想实现本种族的传承与兴旺,都必须依赖于人类。否则,在人类的强力面前,他们只能不断后退,并不可避免地走向消亡。文中还说,动物要想存续,就得学会放弃自由,学会做人类的奴才。其实,做人类的奴才有什么不好呢——可以有吃有喝,可以无忧无虑。现在到了动物们应该且必须转换脑筋的时候了,他们要认识到,做人类的奴才实在是一种福份。
  这位狗类哲学家的论文在动物界引起巨大轰动。狼——狗的亲戚,也弄到了该论文的一篇复印件,不过他尚未读完,早已拍案而起,大骂道:"呸,狗奴才!"
  但话方出口,他立刻觉得此骂不妥,因为写这篇论文的本来就是一条狗,况且这条狗又是以做奴才为荣的。这样骂无异于在喊一个人的名字时又在其名字后附带上该人的荣誉称号,与其说是骂,不如说是颂扬。
  狼悻悻地坐下。他默默不语,不禁陷入了沉思。
405
  自己的命运自己掌握。不要指望上帝,上帝虚无缥缈;不要指望别人,别人自顾不暇。
406
  记住,炫耀过往的辉煌永远不会带来你所期待的荣耀和尊重。
407
  我们都愿意与真诚、善良的人交往,其实,与奸诈、邪恶的人打交道也甚有必要。
408
  人说:"螃蟹啊,你的价值仅在于可以吃。"
  螃蟹说:"人啊,你毫无价值!"
409
  泡沫终究会破灭。
410
  把今天的理想打五折,就是明天的现实。
411
  青蛙对着癞蛤蟆喊道:"喂,丑鬼,你的声音好难听!"
  癞蛤蟆愤然道:"臭家伙,你狂什么?你小时候还不跟我一样是小蝌蚪。"
412
  鸡下不出鸭蛋。
413
  过去,科学只想在实然世界里探索,只以认识实然世界、征服实然世界为己任。这原本无可厚非。
  但当人类自身成为阻碍人类生存与发展的最主要因素时,当科学在实然世界中的所为所获无法阻止人类在欲望支配下的自我谋杀时,科学如果仍然高傲地宣称与价值无涉,就犯下了不可饶恕的错误。
  涉足应然世界,是科学的必然选择。
414
  生存就是适应。
415
  宣称"我不在乎"的人其实是在乎的,即使不是非常在乎,也是有点在乎。
  真正不在乎的人并不多说什么;当然,真正在乎的人也有可能保持沉默。
416
  美好的经历如酒,封藏愈久愈香醇。
417
  要随俗,但不要媚俗。
418
  钟情一人,泛爱天下。
419
  人眼看狗低。
420
  结果有利不能推出原因合理。
421
  人们常常在追求通俗的时候却失之于庸俗。
422
  没有拒绝融化的冰——只要足够热。
  怕就怕那不是冰,是石头。不过,就是石头也能够熔化。
423
  离婚不会给任何一方带来幸福,尤其是在有了孩子以后。
424
  理解了,就不会怨恨了。
425
  思维方式决定人生。
426
  有这样一种人,眼看敌人就要砍掉他的头了,你劝他:"反抗吧!"他却说:"我不敢,他会揍我的。"
427
  为权利而斗争是正义的事业,为权力而争斗是邪恶的行径。
428
  存在的是合理的,但合理的未必是正当的。
429
  普通人,请与哲人和诗人保持距离!
430
  世界,在单纯的人眼里单纯,在复杂的人眼里复杂,在正义的人眼里正义,在邪恶的人眼里邪恶。
431
  如果因为教师空闲多,就说教师好,那么,失业的人岂不更值得羡慕。
432
  作贱生命是可耻的。
 楼主| 发表于 2007-1-17 20:00:52 | 显示全部楼层
433
  精致的东西容易坏。
434
  老实的人易被欺负,善良的人易被蒙骗,聪明的人易被嫉妒,正直的人易被诬陷。
435
  喜爱打探别人隐私的人,照理也有散布别人隐私的嗜好。
436
  坏蛋就是坏蛋,不承认也还是坏蛋。
437
  理想引导我们前进,但我们每一步都踩在现实中。
438
  一家女性美容店门前竖着一块精致的牌子,上面写着:
  这里有一流的厨师,最好的配料和调料,而您就是顶级品质的原料。来吧,我们将把您烹制成一道色香味形俱佳、足以让所有男人垂涎欲滴的宫廷大菜——它的名字就叫中华美人。
  (按:纯系杜撰)
439
  猴子并非食肉动物,但它们的后代——人——却吃肉,而且也吃猴子的肉。
  试想,假如当初进化更快的是猪,并且其后代成为当今世界的主宰,那么,猪的后代也必会变成肉食者。牛、羊、马、鹿固然是其美味,那些未曾进化的猪也定然难逃厄运,而人,因为皮薄、肉多、干净,更将成为它们餐桌上的最爱。
440
  对动物来说,最暴虐的殖民者是人类。
441
  说出来就不要怕别人讲出去,怕别人讲出去就不要说出来。
442
  在日常生活中,指导我们行动的,通常是经验,只有当经验缺席时,理论才会派上用场。
443
  如果把人类比喻成一棵大树,那么,这棵大树的根在自然中,干在自然中,叶也在自然中,它从自然中汲取了自身所需要的全部营养。如果没有自然,这棵大树就不会存在;如果自然条件不断恶化,这棵大树就会逐渐枯萎、死去。
  让我们爱自然吧,因为这就是爱我们自身。
444
  自信是内心里的阳光。
445
  上帝不会拯救我们。他正是给我们制造苦难的罪魁祸首。
446
  所谓美,就是客观事物之间的和谐一致以及人的认知和情感结构(主要是后者)与这种和谐一致的和谐一致。
447
  对勇士来说,只有挑战,没有困难;而对懦夫来说,正好相反。
448
  混蛋可能比笨蛋的能力强,而笨蛋可能比混蛋的品德好。
449
  狗们聚在一起,商量一件要紧事——改名字。它们一致认为"狗"这个名字不好,因为人类老是将它和各种丑恶的现象或品行联系在一起,而大加揶揄、讽刺、挞伐和歧视。
  那么改用什么名字呢?经过讨论,它们首先达成了一个共识,即:新名字必须寓意美好,在此基础上力求叫起来上口,听起来顺耳,写起来简单,记起来容易。至于到底选择什么名字,各狗回去认真构思,提出一些候选,以便下一次聚会时研究决定。
450
  真正的男人,应该对政治感兴趣,对体育感兴趣,当然,他首先应该对女人感兴趣。
451
  不仅权力有被滥用的倾向,知识也是如此。当经济学知识被用来解释粒子运动,政治学知识被用来说明求偶心理,我们应该意识到,知识被滥用了。
452
  如果能排除出于嫉妒、生气和忿恨的可能,那么,女人对男人的言语攻击即可理解为对爱的掩饰。
453
  宣判上帝死刑的人,实则想自己攫取上帝的位置。
454
  幻想的宫殿里没有苦难的座位。
455
  否定人们的信仰,却不能解除人们的苦难,这种哲学是残忍的。
456
  一亩田中的杂草,并不需要一百个人去锄。
457
  追求,是对束缚的向往。
458
  即使可能性接近于零,我们也应对其作出预设,并计划好应对的措施。否则,万一这种可能性出乎我们预料地向现实转化或已经转化为现实时,我们就将陷于非常不利的境地——或者是遭遇突如其来的危险而无法回避,或者是面对不期而至的机会却无法把握。
459
  悲哀是寂静的幽暗,忧伤是清凉的水,而喜悦是微微颤抖的温暖。
460
  阴谋家的世界由陷阱构成。
461
  在你正在走的路上,你无论如何追赶却仍然落在别人的后面。你是如此失望、悲哀而迷惘。
  你问我:"难道我就没有办法将别人抛到身后吗?"
  "有啊,你只要转过身就行了!"我微笑着说,"人生的道路何止千万条,当你在一条路上成为永远的落伍者时,转身走另一条路吧,或许那才是属于你因而是你应该走的通向光明的路。"
462
  人们尊重权威,但畏惧威权。
463
  义务不可以强加!我们能让一条狗去承担孵小鸡的责任吗?
464
  良好的个性意味着幸福。
465
  不要拿天堂来诱惑魔鬼。
466
  面对邪恶,你要么和它斗争,要么向它投降,没有第三条道路可走。妥协?妥协就是投降!
467
  一百句好话也弥补不了一句恶语造成的伤害。
468
  如今的官僚们,扛红色的旗,做黑色的事。
462
  人民为权力划定界线。
463
  你如果真地疼爱你的孩子,那么请善待你的爱人。
464
  午餐后散步,当你遇到一位从对面走过来的漂亮女孩频频朝你微笑时,先生,且慢心花怒放,也许,那只是因为她看见你的嘴唇上粘着一粒米饭。
465
  学理科的精于计算,学文科的精于算计。
466
  名誉是人格的固有组成部分,而荣誉只不过是人格的光彩夺目的饰品。如果二者不可兼得,则舍荣誉、保名誉自然应当是不二的选择。
467
  比没有月亮和星星的夜晚更加黑暗的,唯有官场。  
468
  权利乃自然所赋,行使权利的权利则要通过斗争获得。
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469
  鸟国开会。不出所料,蝙蝠被第一千零一次拒之门外。但令人吃惊的是,鸵鸟也被驱逐出来。驱逐的理由是:鸵鸟不会飞。
  "不会飞,你算什么鸟!"鸟王如是说。
  鸵鸟不禁黯然。蝙蝠安慰它道:"别恼,这些鸟东西不要咱们,咱们还不屑与它们为伍呢。走,咱们另立一国去!"
470
  被了解越多,越容易被征服。
471
  老虎的邪念不会威胁到女人的贞洁。
472
  猫的耻辱不在于懒惰,而在于怕老鼠。
473
  动物们聚在一起,研究假如人类辞职,那么应该由哪一种动物接任世界主宰的问题。
  经过热烈讨论,他们初步达成了一个共识,即:新的主宰必须是和平主义者,他不应当拥有任何特权——他不得任意侵占其他动物的世袭领地;不得以任何理由试图恶化或者在事实上恶化其他动物的生存条件;尤其不得漠视和肆意剥夺其他动物的生命。另外,他有义务致力于在动物(包括人类)的世界里构建一种完全废弃弱肉强食法则的真正自由、平等、安全的和平秩序,并稳步推进所有动物之间的交往与合作,逐步实现共同富裕乃至共同幸福。
474
  小猫望着冉冉升空的氢气球,私忖着:看来飞翔并不一定要有翅膀。我可得设法学会这种本领,这样我就可以到天上捉小鸟了。想到这里,小猫的嘴角不禁都泛出笑意。
475
  多情者多受伤。
476
  在我们所交往的人当中,有些人的意义只在于展示了一种坏的典型,使我们知道,今后要尽可能避免与这种人打交道。
477
  闭锁的心灵里是黑暗的空虚。
  打开心扉吧,让阳光和爱情走进来!
478
  黑夜里的独行者,唱歌是为了壮胆。
479
  哲人的世界由问题构成。
480
  拥有黄金者还将拥有宝石。
481
  差异产生动力。
482
  懂得生活者享有爱。
483
  会有这样的时候,你觉得,甚而是坚信,给父母捶捶背、给爱人烫烫脚、给孩子洗洗尿布,都是幸福。
484
  人为的美永远比不上自然的美。
485
  我们曾经遭受的每一次损失,都主要由于我们自己的过错。
486
  在作者这里,情感外化为诗;在读者那里,诗内化为情感。
487
  当我们充满年轻的激情时,或许我们不够成熟,但我们总是可以骄傲地大声向世界宣布:"我们拥有激情!"激情就是我们的资本。
  当我们的激情随着年轻一起逝去时,或许我们已经成熟。但我们不会再骄傲地大声宣布什么,我们更多地选择了沉默。成熟也是一种资本,但我们常常不愿将它当作资本。
488
  附庸风雅,是对风雅的亵渎。
489
  如果有一件事非得要做,那么迟做不如早做;如果有一种罪非得要受,那么迟受不如早受。就算今天再辛苦、再痛苦,也毕竟会很快过去,而明天,明天的明天,我们将能够尽情享受轻松愉快的时光。
490
  大人物才有可能犯大错误。
491
  做,抑或不做——一个简单的二元决策问题。
  如果撇开客体方面的因素不予考虑,那么,一个人作出何种决策无非取决于三个具体的主体因素,即能力、态度和勇气。决定做,通常需要同时具备上述三个因素;而决定不做,情形要复杂些,或者是因为不会(能力问题),或者是因为不愿(态度问题),或者是因为不敢(勇气问题)。
492
  在市场经济时代,在任何事物都日益变动不居的时代,推销正在成为每一个人都必须掌握的一项基本技能。先别想着推销产品或创意,把自己推销出去,才是创立光辉事业的真正开端。
493
  导演是耍猴的人,演员是人耍的猴。
494
  猫对狗说:"我不欺负你,你也不要欺负我,好么?"
495
  形式相同的一段航行,对于不同的人来说,其内涵也各异。在有的人是旅行,在有的人是出差,在有的人是工作,而在另外一些人是漂泊。
496
  强者的努力是拼搏,弱者的努力是挣扎。
497
  爱家的人未必爱国,爱国的人必定爱家。
498
  对于坦克来说,没有田野,只有道路。
499
  别人要你的电话号码,你也应该要他的电话号码——即使你以后决不会主动跟他联系。这是起码的礼貌,就如别人对你说"早上好",你也应该这么回应一句一样。
500
  在老鼠的噩梦里,通常少不了猫的身影。
501
  请想象一位旅人在无边的荒原里忽然发现一株盛开的玫瑰时的惊喜吧——
  他围着那株玫瑰转来转去,用手轻抚鲜艳的花瓣,用鼻翼轻擦娇嫩的花蕊,贪婪地啜饮着每一朵花的美丽与馨香。
  "天哪,这是奇迹,这是奇迹啊!"他喃喃低语着,"仁慈的上帝,这是您赐予我的吗?我何德何能,竟然蒙受您如此的宠爱?"
  他以无限的虔诚,小心翼翼地将那株玫瑰触摸个遍——包括它的每一朵花、每一片叶、第每一杆茎甚至于每一根刺。然后,他在上帝赐给他的礼物旁边躺下来,睡了一个异常甜美的觉。
  醒来后,他再一次尽情享受上帝的礼物所带给他的无穷快乐。但是,他是旅人,他必须继续他的旅程。
  他很想把整株玫瑰带走,不过显然不能;他转而想摘一朵花,不过他善良的心又不同意;最后,他从地上捡起几枚凋落的花瓣,细心地揩去泥土,夹进一本随身携带的圣经里。
  然后,他上路了,一步一回头。
502
  大炮为战争而生。
503
  政治的本性是专制。
  民主政治?有吗?没有!民主只不过是一种游戏。
504
  鲜花,在爱美者的花瓶里枯萎。
 楼主| 发表于 2007-1-17 20:01:30 | 显示全部楼层
505
  狼不会遵守羊制定的法律。
506
  即使拜鬣豹为师,乌龟也学不会飞奔的本领。
507
  对于坏人来说,做坏事仅凭冲动,做好事还需理由;而对于好人来说,刚好相反。
508
  知识让权力感到恐惧。
509
  惟有金钱和赞美,世人永不餍足。
510
  青蛙落水,蚂蚁坠楼,用不着你操心。
511
  狐狸想学易容术,以便混迹于野鸭群中。
512
  一个人要是重复做同一件好事,别人就会以为他是在履行义务。
513
  我们以为自己是生活在客观世界上,其实我们是生活在观念中。
514
  思想可以自燃,但通过碰撞更容易迸出智慧的火花。
515
  寒冷的冬季。
  有一天中午,一群小猴子聚在一个背风而向阳的山坳里紧张地忙碌着,他们把许多长竹竿首尾相接地绑在一起,并在最前端缚上一个大铁钩。
  一位猴妈妈走过来好奇地问:"你们干什么呀?"
  小猴子们回答:"我们正准备把太阳钩下来呢,到时候咱们可就暖和了!"
  猴妈妈听毕立刻严肃起来,语重心长地说:"孩子们,快别这样,我们可不能这么自私。把太阳钩到我们这里来,别的动物怎么办呢?"
516
  在人文社会科学领域,曾经的辉煌属于哲学,现在的辉煌属于经济学,未来的辉煌属于伦理学。而法学,从其产生之初,即已光芒四射,并且现在是,未来仍将是,人文社会科学殿堂里最高尊荣的共享者。
517
  没有奴隶主对奴隶的压迫,便不会有埃及金字塔;没有封建主对农民的压迫,便不会有中国大运河;没有资产阶级对无产阶级的压迫,便不会有近现代科技与工业不可思议的巨大发展。
  但如果根据这些就得出"压迫有理"的结论是极端错误的。尽管如此,我却还是想在最狭隘的范围内赋予"压迫"一词以褒义——
  压迫你自己吧,你将能创造奇迹!
518
  对于孩子来说,享有父母的疼爱与呵护,诚然是幸福,但他们最大的幸福并不在此,而在于自己的父母相敬相爱,全家和睦相处。
519
  所有做父母的都能从自己孩子身上发现诸多优点,且热切期待别人也能发现这些优点并加以赞美。别人的赞美不啻是雨露、阳光,总是令父母们心花怒放。
  而所有的孩子都要比自己的父母更胜一筹,他们不仅能找出爸爸妈妈的真实优点(尽管找不全),而且能为爸爸妈妈"发明"许许多多莫须有的新优点,并在别的小朋友面前大肆炫耀。当看到别的小朋友露出惊羡的神色时,他们会马上洋洋得意起来。虽然他们炫耀的内容掺杂了不少水分,可此刻他们心里的那一份满足和自豪是不带一点水分的。
520
  胖,就是该丰满的地方丰满,不该丰满的地方也丰满;丰满,就是该胖的地方胖,不该胖的地方不胖。
521
  获得一份真情从来就不是一件容易的事。一般而言,你将不得不穿越一段黑暗的时光(其间的磨难通常是"她"或者"他"给予你的)——也许早,也许迟,但不会没有。
  如果你轻易得到了你爱慕的人,请自问一句"我是否真正得到了她(他)的心呢?"别高兴太早,好戏在后头!
522
  思考和评判法律并非法学家的特权,民众更有资格这么做。
523
  有时候我们的真诚只不过是为别人准备了拒绝我们的借口。
524
  心里只有事业没有家的男人自然不会有美满的家,而心里只有家没有事业的男人也是如此。
525
  同样的工具在不同的人手里有不同的使用价值。每个人都根据自己的特殊需要和对该工具的特殊理解,在自己的能力范围内运用它。
526
  总有一天国家会消失,到那时,人们在整理历史时,将会自然而然地,把今天的国家主席、总统之流,同过去的氏族长和部落首领排进同一个队列里。
  但法律作为调整公共关系的一般原则、规则和制度,在国家之前产生,也必将在国家之后存在,并继续发挥重要作用。伟大的法学家该不会像曾经显赫一时的祭司那样,被后世轻视和遗忘。
527
  说"不要在一棵树上吊死的人",只不过是因为他尚未找到一棵值得自己在上面吊死的树。
528
  广交朋友毫无疑问是正确的,但对于可能降临的困难和灾难,我们还是要做好单独应对的准备。朋友,也许能帮助我们吧,但将自己的命运完全交给朋友掌握,无论如何是担着极大风险的。
529
  独特即优势。
530
  假如你把他人都看成朋友,你未必会更安全;但假如你把他人都看成敌人,你就真地危险了。
531
  乐于奉献的人是快乐的,喜欢索取的人却生活在忧愁、烦恼、嫉妒、怨恨和失望中。
532
  穷人中的富人比富人中的穷人拥有更多的现金,而富人中的穷人比穷人中的富人拥有更大的信用。
533
  就人类整体而言,确实不及某些低等动物富有爱心。
534
  美国教导别国要遵守国际法,就如流氓教导别人要遵守社会公德一样滑稽可笑。
535
  在不同的国度里,最富的人未必一样富,但最穷的人必定一样穷。
536
  一个对体育、文学或音乐毫无兴趣的人,不可能是一个有趣的人。
537
  在各个民族的文学中,人们不约而同地把狮子或老虎选作动物世界的国王,这从一个侧面说明了人类有尊崇强力乃至暴力和霸权的倾向。
538
  习惯于在行动之前先找一个行动的理由的人,肯定是一个喜欢自欺欺人的人。
539
  巅峰体验是一种无与伦比的美,可惜只有短短的一瞬。而一般的生命之美乃是包孕在对巅峰体验的向往和回味中的。
540
  视力好的人可以看到真正精致的美人。而视力差的人可以看到更多的美人。
 楼主| 发表于 2007-1-17 20:01:50 | 显示全部楼层
541
  在做了坏事以后,无赖自以为精明,恶棍自以为勇敢。
542
  狐狸即使不露出尾巴,也还是狐狸。
543
  逻辑的终点是矛盾。
544
  太嚣张的气焰,全世界都想扑灭它。
545
  一个人如果以自我为中心,那么,他周围的人将围绕他作离心运动。
546
  老鼠的诅咒,绝大多数是送给猫的。
547
  蚂蚁:"走,到那边玩玩去。"
  屎克郎:"我不敢!那边有人。"
  蚂蚁:"人有什么可怕的,他们能把你吃了?"
  屎克郎:"那倒不会,但他们能把我们踩死。"
548
  在陌生的世界里,我们是渺小和脆弱的。
549
  小鱼向海鸥喊:"我不侵犯你的天空,请你也不要侵犯我的海洋!"
550
  有钱的人很想炫耀自己的富有,但又害怕穷亲戚、穷朋友们知道了找上门来借钱。
551
  傻子是现实主义者,疯子是革命主义者,半疯半傻的人是理性主义者。
552
  在优秀的教育家眼里,任何人问的任何问题都有认真作出回答的必要。
553
  当大智之人郑重其事地提出一个在常人看来只有傻瓜才会问的的问题时,这多半预示着一场革命的开始。
554
  有的人常常只是出于一种习惯或者表现欲而去反驳别人经过深思熟虑的观点,有时甚至还会向某个他未曾听说过的定律发起挑战,颇有点堂吉诃德的风格。
555
  权利源于需要。
556
  怀疑导致背叛。
557
  批判的极致是革命。
558
  先哲告诉我们,上帝的信徒总是按照自己的模样来塑造上帝。所以,人类的上帝是人模人样。
  据此,我们可进一步推定,鸟类的上帝必定是鸟模鸟样,熊类的上帝必定是熊模熊样……
559
  麻雀的灵魂在上帝面前哭诉——
  我只不过偷吃了一点点青苗和麦粒,人类就剥夺了我的生命。
560
  猴类的一位学者兼社会活动家在一次演讲中慷慨陈词——
  德沃金先生呼吁要认真对待权利,朱苏力先生呼吁要认真对待人治。而作为一个猴子,作为一个对人类的胡作非为倍感痛心,对猴类日益艰难的处境倍感忧虑的猴子,我必须,我不得不,对作为统治者的人类大声疾呼:请认真对待猴子!"
561
  有赞美就有诋毁,有同情就有鄙夷。
562
  撒谎成性的人即使讲真话也没有人相信。
563
  谎言只要没有被戳穿,它就将衍生更多的谎言。
564
  向即将进入官场的人进一言:丢掉良心,轻装上阵!  
565
  打官司好比珠宝首饰,只有有钱的人才消费得起。
566
  剪彩,不就是操刀伤锦么?与焚琴煮鹤何异?真奇怪,竟然可以用扫兴的形式来做助兴的事情。
567
  正义的相对性是绝对的。

                                     (完)
发表于 2007-1-18 18:12:55 | 显示全部楼层
很经典的一些话呢
不过好多...
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